前些天,大S逝世一周年。
本是安静缅怀的时刻,却没料,全网又吵翻天。
很多人「清算」汪小菲母子对大S的伤害。
还有很多人,反感具俊晔的「深情爱妻人设」。
而引爆这一切的导火索,是韩国一档纪念大S的特辑节目。
因为节目中,用 AI 还原了「具俊晔抱着病中的大S上厕所」的画面。
引发「吃人血馒头」「毫无底线」「对逝者不尊重」等无数骂声。

真相如何?
所谓的「深情」背后,是否藏着精心设计的剧本?
鱼叔觉得,这件事恐怕没有那么简单。
看过这档韩国节目后,想和大家理性聊聊这件事——
其实最初,周年祭的整体风向是很温情,甚至带着一丝「迟来的公道」意味。
年初,在小宇宙播客颁奖活动上,一期名为《那些年,张兰、汪小菲给大S泼过的脏水》的节目(来自播客「M字闲聊」)意外获奖。
在很多粉丝的奔走相告下,蔡康永转发了这条消息,并留言说,已经转给了小S 听。

这期节目中,主播系统梳理了多年来围绕大S的各种指控与争议,从时间线、证据来源、当事人回应等角度,一一核对。
其中提到的内容,包括但不限于:
汪小菲婚内出轨却反咬大S出轨;
对外散布大小S吸毒、立场问题的谣言;
去世后宣扬「包机送骨灰」的事实;
借「深情」叙事持续卖货、立人设……

因为都是有据可查的事实,所以一时之间,网友都愤而声讨汪张母子,也纷纷庆幸:还好大S生前的最后两年,真正体会到了被尊重的爱情和自由。
在逝世周年纪念活动上,家人、朋友公开悼念、回忆;
姐妹团合唱《姐妹们的聚会》纪念;
许多熟人发声,表达对她的想念。
这种种最初也都被视作情理之中的悼念。
《人物》杂志随之发布的怀念文章,更是在朋友圈引发了刷屏式的悼念。

但,随着这些话题一次次登上热搜,争议也随之而来。
先是大S的纪念雕塑曝光后,被指「完全不像本人」「太不用心」;

接着,有人发现小S 的女儿疑似背了大S 生前的包,怀疑家里已经开始瓜分遗物了;

又有人截取画面,指责小S 在墓前「笑得太开心」;
而最让大众诟病的是,大S最疼爱的两个孩子没有出现。
这些零散的细节,被反复传播、拼贴、放大,情绪很快就开始变味。
真正把争议推到高潮的,还是那档韩国节目。
随着节目预告播出,大量质疑声出现:
有人吐槽,具俊晔坚持一年天天去墓地,原来是为了「攒素材给自己拍综艺」。

节目中AI还原的「抱着上厕所」画面,更是被认为毫无底线,是对逝者的消费。
由于节目中还梳理了大S去世前后的时间线。
网友开始将其与网络流传版本逐一对照,对死因又有了更多猜想。
不少网友都声讨S家人「不够关心」「去世前还跳舞」「不及时送医」。
相当于间接指控:是她们救助不及时害死了大S。

与此同时,也有人扒出,部分攻击具俊晔的营销号背后,疑似与汪小菲的资本有关。

真假混杂,情绪叠加,事情迅速失控。
真是如此吗?到底孰是孰非?
必须先承认,很多细节我们作为局外人无法考证。
比如为什么孩子没去?(也许是为了保护未成年人隐私?)为什么外甥女背了姨妈的包?也许是纪念?
但有一些指责,未免过于求全责备,无视人的复杂性。
比如,单凭几秒笑着的画面,就认定家人「不够悲伤」;
仅凭一些碎片信息,就将死因推在家人身上,认定她们存在主观恶意……
亲人失去至亲已经足够痛苦,极有可能家人也在自责中,这种不负责的言论恐怕才是对逝者的不尊重。

抛开这些情绪化的攻击,鱼叔更在意的是:
具俊晔真的利用一档韩国节目,恶意消费大S,树立自己的深情人设吗?
为了搞清楚这点,我特意去看了原片。
网传这是档综艺节目,但其实不然。
这是韩国KBS电视台自2002年起播出的长寿健康医学纪录片《名人生老病死的秘密》,并非娱乐八卦向,而是极具公信力的国民级节目。
邀请的对象是经历重大疾病的公众人物,之前讲过韩国著名小说家朴婉绪、国民演员金慈玉。
这类节目的核心逻辑是科普医学知识,借个体的痛,提醒生者如何面对生命。

在这种前提下,节目选择大S,也并不奇怪。
大S和具俊晔都属于知名度高的国民级明星,具备充分的公开资料,适合作为可被分析的名人样本;
大S的离世并非单一的突发事件,而是身体状况、预判失误和系统性风险叠加的结果,契合节目「生老病死并非偶然」的核心主题;
一周年节点本身也正好是可以作为悼念与回顾的契机。

完整看完节目后,有几个事实也是明确的:
首先,可以基本排除「为了节目素材才每天去墓地」的说法。
因为具俊晔与大S的内容,本身只占节目一期。
在这一期中,具俊晔的画面也不多,更多是以前的影像资料。
他在墓地的画面也是一闪而过,只有远远的背影,如果为了节目根本没必要坚持去一年。
「坚持一年去墓地」的说法最初也是狗仔和一些前去悼念的粉丝曝出的,而不是在节目上。

其次,节目中完全没有具俊晔的正面采访。
没有正对着镜头,也没有接受任何采访。
制作团队明确提到,他们主动找上门,但具俊晔不愿接受采访,他还没能从痛苦中走出,只是哭基本说不出话。
很多人问,那他为什么会允许播这样的内容。
具俊晔唯一拜托节目组转达的一句话是:「希望在爱熙媛的人们心中,她不会被遗忘」。

从内容来看,节目基于已公开报道和当事人说法,回溯大s和具俊晔从年轻时相恋、因故分开,到多年后重逢,再到生离死别的过程。
中间还揭露了汪小菲和张兰对大s做出的种种伤害。
很明显这个故事存在明显的浪漫化、简化倾向,重点也放在感情线,而非大s本人。
拍成了煽情的韩剧,节目现场也像恋综后台,所有人都在磕cp,有的地方看着还是有点咯噔。


不过,节目中也穿插了疾病知识的专业科普,澄清了一些广为流传的谣言。
说明了大S的病情比较复杂,本身是难以预判的。

澄清了汪小菲和张兰当年给大S造的谣言。
引用的都是已有公开视频和公开报道的信息,而非主观定性。


整体来看,更像是一档带有情感滤镜的纪念性纪录片,讲讲述一段悲剧性的爱情故事,呼吁大家注意身体,敢于去爱。
只能说信息不足,制作水准一般。
但没有太多失实内容,情感也是引导大家理性看待和怀念的,不能说是为了博眼球的恶意消费。

至于那个争议很大的「AI还原抱去上厕所」的画面。
鱼叔看来,更像是企划主题在「爱情」上,相关素材又太少,只能还原已有的信息——小s和具俊晔都曾在节目中提到的片段。
节目语境里,只是还原了抱起来的动作,没有强调「上厕所」,更多是为了说明大S当时已经身体状况不佳,具俊晔在很贴心照顾。
小S最初提到这件事,也是为了说明俩人很恩爱。
只是当事人去世后,听起来难免会觉得有些缺乏边界感。
但说是「吃人血馒头」,个人觉得远远谈不上。

即便从严格的媒介伦理看,这档节目作为公共空间的产物,在流量环境下,确实会无意中造成某种程度的剥削和越界。
但这与主观恶意的「消费」,还是有着本质区别。
对比起来,反倒是另一种声音——
无视大S生前表达,在没有证据的情况下,指控家人「吸血」「害命」,轻易给具俊晔定罪「夺遗产」「买通告」的帽子。
这种种情绪化的讨论,更像是对逝者的消费。

明星在去世后被过度消费的情况,并不少见。
更值得追问的反而是,在这个娱乐至死的时代,明星在死后是否真的存在「不被消费」的可能?
尤其是那些英年早逝的明星。
因为回看现实生活中,几乎每一次知名度较高的明星去世后,都伴随着媒体狂欢和舆论失控。
确实有很多人是被家属或者身边人主动消费,榨取剩余价值的。
比如梅艳芳去世后,亲生母亲多次变卖她的遗物和房产,为了遗产数次提起诉讼;


具荷拉去世后,弃养的母亲现身灵堂争夺遗产;
但也有很多情况,当事人完全是被外界裹挟的,是无妄之灾。
比如乔任梁、于朦胧去世后,各种谣言满天飞。

高以翔去世后,家人低调处理,网友却跑到灵堂前直播、敛财。
大小S一家是前者还是后者,我相信每个人心中都有自己的判断。
至少可以确定的是,明星之死在当下,已经形成了一种难以规避的结构性闭环:
比如说,节目原本可能只是追念,但平台需要情绪浓度,拍摄或者传播过程中就变了味;
当事人可能只是想表达哀悼,但媒体闻风而动,偷拍、曝光、上热搜,最后人们反过来被指责成了「买通告」「立深情人设」;
大众原本可能只是想讨论事件,但一旦有了流量后,没有经过确证的表达被过度搬运,为无良营销号提供了素材,就成了谣言的一部分……
就像之前网友用AI复活已逝明星,最开始只是出于缅怀目的。
但被商家盯上,「ai复活产业」泛滥后,就变成了一种明晃晃的消费和剥削。

在这种情况下该怎么办?如何去区别什么是缅怀什么是过度消费?又如何去缅怀而不陷入过度消费?
至少对我们这些吃瓜群众来说,答案或许并不复杂。
我们当然可以,也应该在事实清楚时为正义发声,为被扭曲的真相纠偏。
但也要警惕,在信息尚未核实、情绪占了上风的情况下,不要急于站队,用道德优越感取代事实判断。
在这个流量吃人的时代,比勇敢发声更困难的是,分清为什么而发声。
在是非难辨时,倒不如去看她留下的影像、文字,怀念她留给世界的背影。
至于她的私人情感、家庭纠纷、遗产分配、临终时刻……本身就不属于我们。
